東アフリカ

しかし人口の増加、ストレスの下で、最近の回では、特にサイと減少している東アフリカの一部の野生動物のその濃度については、"ビッグ5"ゾウ、バッファロー、ライオン、ヒョウ、黒サイなど、有名なされている象。
東アフリカの地理頻繁には驚くべきものだ、風光明媚。は、大地溝帯を作成してグローバルなプレート構造軍の形をした東アフリカのキリマンジャロ山とケニア山は、アフリカの2つの最高峰にしてのサイトです。また、含まれている世界最大の淡水湖ビクトリア湖、世界の奥底にある2番目の湖タンガニーカ湖2番目。
東アフリカの気候変動はなく、赤道地域の非定型的です。地域の一般的に高高度の組み合わせと、西の季節風がルウェンゾリ山地とエチオピアの高地によって作成された雨の影のために、東アフリカ、驚くほどクールでは、緯度の乾燥している。
低北部のケニアと大ソマリアの土地を横に実際には非常に乾燥している。実際には、ソマリランドとプントランド長年の雨いかなる。他の場所で、年間降水量は一般的に南に、高度に向かって増加する海岸沿いのモンバサで400ミリ（16）モガディシュでは、1,200ミリメートル（47前後）、一方、内陸にガローウェで130ミリ（5）の各地から増加されて1,100以上のミリ（43）モシキリマンジャロの近くでする。異常には、雨のほとんどの2つの別個の雨季になると、1月ごろと10月か11月には、他の中心。こ


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南西アフリカの歴史

目白の洞窟での考古学的研究では、初期のヒトの入植、西アフリカの12,000紀元前付近に到着したことが分かったが細石器石産業は、サバンナの地域は主にここで、牧歌的な部族の輪郭のはっきりした石刃や槍を使用して存在して発見されている。骨のツールやその他の手段を用いて栄えた。 5番目の1000年では、現代西アフリカ人の祖先は、区域内に入る始め、定住農業の発展、西アフリカで行われるには、家畜牛の証拠を使用し、この期間に発見されたことを始めたとともに、限られた穀物です。 3000紀元前大きな変化が周辺の西アフリカ社会の中で場所を取るには、原始的な銛と魚の発明に始まり、フックします。サヘル地域で、畜産農家の主要な移行は、第3千年紀紀元前で、行われた遊牧民の開発狩猟ギニア地方の採集が発生しました。フリントはかなり多くが利用され、はるかに容易に狩りに使用している。サヘル地域農民の移行された可能性は、この21世紀には、大幅にヨーロッパの文化的、技術的な現象とは、地中海沿岸のアフリカから南西アフリカの孤立化に貢献してサハラ砂漠の最終的な乾燥が原因で発生。それにもかかわらず、鉄の増加を使用して技術を改良兵器になったの普及と農民の農業生産を拡大すると一緒に都会の成長を国家の帝国にサポートされて余剰作物の生産が有効。紀元前400年頃には、お問い合わせは、地中海文明と、カルタゴのは、金の通常取引では、サハラベルベル人で実施されるなどとして、ヘロドトスによって指摘されていた。までラクダに導入された貿易はかなり、地中海の商品とピットのようにはるか南のナイジェリア北部に発見され小規模だった。もうかる商売とは、西部アフリカ、金、綿の布、金属製の装飾品輸出が開発したトランス北全体の皮革製品、サハラ以南の貿易ルートを、銅、馬、塩、繊維製品との交換で、ビーズ。その後、象牙、奴隷、そしてコーラナッツ類の貿易に追加されました。


二級建築士

北アフリカの歴史2

リビア砂漠の拡張は、北アフリカの残りからエジプトを離れてカットしました。エジプトのボートは、ナイル川によく適した一方、開いた地中海において使用可能ではありませんでした。さらに、エジプトの商人はクレタ、キプロスおよびレヴァントではるかにより成功した目的地を持っていました。ヨーロッパのギリシア人およびアジアのフェニキア人は、さらにアフリカ北部の海岸に沿って解決しました。両方の社会は海および海洋に生まれながらの貿易からそれらの繁栄を取り出しました。それらは在来の住民と単に制限のある取り引きする機会を見つけて、その代り、植民地化に頼りました。ギリシアの貿易は、主としてエーゲ海のもの、アドリア海、黒および紅海の中で基づきました。また、それらは、単にギリシアの南へキレナイカの主要都市を直接設立しました。332のBCでは、アレクサンドロス大王はエジプトを征服しました。また、次の3世紀の間、それはギリシアのプトレマイオスの王朝によって規定されました。フェニキア人はトリポリから大西洋へ植民地を備えた北アフリカでさらに大きな存在を開発しました。最も重要なフェニキアの都市のうちの1つはカルタゴでした。それは地域で最も大きな力のうちの1つになりました。アット、その力の高さ、カルタゴは、エジプトの外の北アフリカの西洋の地中海および大部分をコントロールしました。しかしながら、ローマ(カルタゴの北に主な匹敵するもの)は、ローマ人に、カルタゴの146のBCの中の破壊に帰着するポエニ戦争およびその帝国の付加として知られていた一連の戦争中にそれを破りました。30のBCでは、ローマの皇帝オクタビアンはエジプト、帝国に公式にそれを付加し、初め?ﾄ一人の定規の下の北アフリカ住民海岸を統一することを征服しました。カーサジニアン号パワーは、地域の遊牧民族の静止を保証するサハラに深く入り込みました。ローマ帝国は、海岸(ローマの農民のための慣例的に取り上げられたベルベル人の土地)にもっと制限されました。それらは、このように南からの一定の脅威に直面しました。砦と壁のネットワークは、ローカルの守備隊がより広いインペリアル支援なしでそれをコントロールするほど結局よく地域を安全にして、南部フロンティア上で確立されました。ローマ帝国が崩壊し始めた時、北アフリカは429のADのバンダル人の侵入まで混乱に非常に節約されました。領域が6世紀に東ローマ帝国のユスティニアヌスによって回復されるまで、バンダル人は北アフリカで支配しました。砂漠の1000マイルのバッファーがあったので、エジプトはバンダル人によって侵入されませんでした。


一級建築士

北アフリカの歴史

北アフリカは、モロッコの大西洋岸からエジプトへ伸びて、サハラ砂漠と地中海のものの間の比較的薄く細長い土地です。地域は現代の国々、モロッコ、アルジェリア、チュニジア、西サハラ、モーリタニア、リビアおよびエジプトを含みます。地域の歴史は多くの別個の文化からの影響のミックスです。船旅の開発は、堅く特に古典的期間に地域を地中海の世界へもたらしました。最初の一千年ADでは、ラクダの隊商が南から品物と人々をもたらしたとともに、サハラは貿易用の等しく重要な領域になりました。地域は、さらに中東への小さいが重大な土地リンクを持っています。また、そのエリアは北アフリカの歴史にさらに中心的な役割を果たしました。北アフリカの最も初期に名高いヒト科は、200,000のBCのまわりで到着しました。ほとんどの石器時代を通じて、地域の気候は今日と非常に異なっていました。大型哺乳動物の群に、このエリアは多くの採集狩猟生活者人口を支援することができました。また、発展したアティール文化の文化は最も高度な旧石器時代の社会のうちの1つでした。中石器時代のものでは、新石器時代の農民が6000のBCによって優勢になって、カプサの文化は地域を支配しました。この期間以上、サハラ地域は、北アフリカとアフリカの大陸の残りの間の障壁を作成して、しっかりと乾いていました。北アフリカの東洋の端の上のナイル・ヴァリーは世界で最も豊かな農業地域のうちの1つです。サハラの乾燥はナイル・ヴァリーで人口密度を増加させたと考えられます。また、大都市は発展しました。結局古代のエジプトは世界初の文明のうちの1つで統一しました。


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アフリカ

アフリカは、世界第2位と2番目に人口の多い大陸、アジア、後です。約30200000キロ2隣接して島を含む（11.7万平方マイル）で、それは地球の総面積の6％、総面積の20.4％を占める。と10億人（2009年、など）61地域内のテーブルを参照して、それは世界の人口の約14.8％を占めている。大陸では、地中海の北側には、シナイ半島に沿って北東に両方のスエズ運河と紅海に囲まれて、インド洋の南東には、大西洋を西へ。ていない西サハラの領有カウントは、マダガスカル、様々な島の団体は、大陸との関連を含めて53カ国です。アフリカ、特に東部、中部アフリカ、広く科学者コミュニティ内の人間の起源とヒト科の木（大型類人猿）として、初期のヒト科とその祖先の発見によって明らかなだけでなく、それ以降のものにされているものと見られる約 700万年前の日付アウストラロピテクスアフリカヌス、1つの。猿人、ホモエレクトス、H.ハビリスとhエルガステル - 最古のホモ（近代的な人間のサピエンス）を含む、エチオピアでは約付けされて発見した。 20万年前。アフリカの赤道にまたがり、数多くの気候変動の分野を包含;それは北部、南部の温帯温帯からストレッチする唯一の大陸である。


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アフリカの宗教3

イスラム教は北アフリカの優位な宗教とアフリカのホーンです、そして、それは東アフリカの海岸と同様に西アフリカの内部の支配的で歴史の宗教と大陸の遠い西海岸でもあります。歴史を通して、そこで、特にかなりの影響を及ぼした西アフリカのいくつかのイスラム帝国は、ソンイアリとモハメッドの指揮の下のマリ帝国（それは数世紀とソンガイ王国帝国のために全盛でした）でした。イスラム教は、20、21世紀に急成長を続けました。イスラム価値は、伝統的なアフリカの生命と同じように多くを持つのを見られます：コミュニティの生計のその強調、男性と女性のためのそのはっきりした役割、複婚のその寛容。ニューヨークタイムズによると、キリスト教は大部分のアフリカ人と相容れなかったです。今日、アフリカのキリスト教の二倍速いいくらかの予想によって、成長率で、イスラム教徒は転向を迫ることにおける成功を増やしました。ツチのイスラム保護のために、そして、大量虐殺を犯した人々から間隔を置きたくなっているフツにとって、顕著な例は、レポートによると、ルワンダのイスラム教徒のパーセンテージが二倍になったか、大量虐殺以来３倍になったルワンダを含みます。ユダヤ教の支持者も、アフリカの全域で散らばる所を発見されることができます。おそらく同様に、キリスト教の歴史と外側のオブザーバーへのアフリカのイスラム教として知られて、ユダヤ教にはアフリカ大陸で古代で豊かな歴史がありません。今日、ユダヤ人のコミュニティが、多くの国にあります。


FP3級

アフリカの宗教2

難破して、早い年齢で捕えられた後に、フルメンティウスは彼がよく彼の仲間Edesiusで待遇されたAxumへ運ばれました。その時に、そこで生きているキリスト教徒の少ない人口がありました。そして、ローマの迫害から避難を求めました。年齢の一度、フルメンティウスとEdesiusは彼らの祖国に戻るのを許されました、しかし、彼らは女王の要望によりいるほうを選びました。その際に、彼らは地面を通ってひそかにキリスト教を進め始めました。
教会の年上に会うために旅行の間、フルメンティウスはアタナシウス（線においてローマ法王より劣ったアレキサンドリア大司教）に会いました。司教が転向を迫るために行かせられるよう勧めた後に、議会はフルメンティウスがエチオピアへの司教に任命されると決めました。
西暦430年までに。フルメンティウスが、エチオピアに、答えた。彼は、両手を広げて、その時にキリスト教徒でなかった統治者で迎えられました。10年後に、王の支持を通して、大部分の王国は変わりました、そして、キリスト教は公式国教と宣言されました。イスラム教はアフリカ中で支持者を持っています、そして、それは大陸で最も広く実地に経験のある宗教のうちの1つです。アフリカのその歴史的なルーツは、異教徒のアラブ族から迫害を恐れて、親類と支持者がhijraの上に移住したその創設者マホメットの時間からアビシニアまで生じます。イスラム教は、シナイ半島とエジプトを通しての、そして、イスラムアラブ人とペルシャのトレーダーと水夫を通しての通路を通して、アフリカまで広がりました。


FP2級

アフリカの宗教

アフリカの宗教は、多面的です。大部分のアフリカ人は、どちらのキリスト教またはイスラム教にでも固執します。支持者のキリスト教またはイスラム文化圏のそばに練習される民間宗教または混合主義の伝統で、両方の宗教の支持者でもある、より大きいが、多くの人々であるイスラム教とキリスト教コンテストは、アフリカの伝統的な宗教を実践します。
イスラム教とキリスト教。両方の宗教は、アフリカ中で広範囲にわたります。これらの宗教は、アフリカの文化的な前後関係と土着の信念システムにしばしば適しています。2000年にキリスト教徒がアフリカの集団の45%をつくると見積もられました、そして、イスラム教徒が40.6%を作りました。
キリスト教がAxum王国のエザナ大王王の支配の前に遠くに存在したが、それが西暦330年の国教と宣言されたとき、宗教は強い足置き場をとりました。いつのキリスト教がエチオピアで出てきたか、日付を正確に指摘することが、多分常にミステリーであるでしょう。キリスト教の導入に最も早めで最も有名な参照は、エヴァンジェリストフィリップが使徒の使徒行伝から西暦1世紀にエチオピアの旅行者を転向させた時でした。バイブルがエチオピア人として彼らに言及するが、学者はエチオピアがエジプトの地域南南東部を包囲するために使用される普通の語であったと主張しました。他の伝統は、女王の法廷のスチュワードであったユダヤ人として、転向者を持っています。すべての顧客は旅行者がうまく、女王を転向させることに成功した王立法廷のメンバーであったという事実について同意します。そして、それは順番に教会が建設される原因になりました。


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アフリカの文化3

アフリカは巨大な大陸です、そして、食品の消費を含む植民地の食物伝統を垣間見ることが入植者によって持ち出されるトウガラシ、ピーナッツとトウモロコシに合うようにも、アフリカの飲食物はローカル影響を反映します。アフリカの料理は、伝統的な果物と野菜、ミルクと肉製品の組合せです。アフリカの村ダイエットは、しばしばミルク、凝乳と乳漿です。エキゾチックなゲームと魚は、アフリカの広大な地域から集められます。
伝統的なアフリカの料理は焦点として澱粉の使用によって特徴づけられます。そして、肉または野菜または両方とも含んでいるシチューが付いてきます。カッサバとヤムイモは、主根野菜です。アフリカ人も、温かいスパイスで蒸気をあてられたグリーンを使います。蒸されたか沸騰する青菜、エンドウ、豆と穀類、澱粉質のカッサバ、ヤムイモとサツマイモの食器は、広く消費されます。各々のアフリカの場所では、食物として使われる多数の野生の果物と野菜が、あります。スイカ、バナナとプランチーノは、よりおなじみの果物のいくつかです。
違いも、アフリカの大陸の全域で習慣を飲食する際に、目立ちます。このように、北アフリカは地中海に沿って、モロッコからエジプトまで自給ダイエットを消費するサハラ砂漠のアフリカ人より異なる食物習慣をします。ナイジェリアと西アフリカの沿岸の地域は、食物で唐辛子が好きです。アフリカの非イスラム人口もアルコール飲料を使います。そして、それは大部分のアフリカの料理についてうまくいきます。
西アフリカの料理の技術は、しばしば干物を含む魚と肉を結合します。南アフリカの料理と近隣諸国は主に多言語を話す料理になりました。そして、レンズ豆スープ（キマメ）とカレーを持ってきたインディアンズを含める数人の移民の影響、スパイスとともに彼らのカレーとともに来たマレー人と現在アフリカのゲーム肉を含む「ミックスグリル」をもつヨーロッパ人を持ちました。伝統的に、肉製品が通常、不在であるという点で、東アフリカの料理は特徴的です。牛、羊とヤギは、通貨の形と考えられていて、食物として一般に消費されません。アラビア影響は、東アフリカの料理でも反映されます。米は、スタイリッシュなスパイス、クローブ、シナモンといくつかの他のスパイスの消費とジュースで料理しました。
エチオピア人はコーヒーの最初の定期的な耕作に対する所有権を主張します、そして、彼らには一種のコーヒー儀礼（日本の茶道のような）があります。そこからのエチオピア（イエメンに広められるコーヒー）から、それはアラビアに、そして、そこから残りのWorldに広がりました。


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アフリカの文化2

アフリカの文化は強調を容姿に常に置きました、そして、jeweleryは重要な個人のアクセサリーのままでした。そのような宝石の多くの部分はシェルと類似した材料でできています。同様に、マスクは綿密な計画で作られて、アフリカの文化の重要な部分です。マスクが、祖先と気分、神話の性格と神を表しているいろいろな式典で使われます。
アフリカの大部分の伝統的な芸術と航空機において、アフリカの文化にかなりの特定のテーマは繰り返されます。そして、一組、子供、武器または動物と一緒の男性と部外者と一緒の女性または知らない人を含みます。カップルは、祖先、コミュニティ創設者、夫婦または双子を代表するかもしれません。カップルは、男性と女性の展示親交にめったにテーマを与えません。子供または子供たちと一緒の母は、子供たちを持つために、アフリカの女性の激しい希望を明らかにします。テーマは、彼女の子供たちの時母傷と人々を代表もします。武器または動物のテーマをもつ男は、名誉と力を象徴します。知らない人が異なる国から一部の他の種族または誰かからいるかもしれません、そして、知らない人の比較的よりゆがめられた描写は知らない人から釣り合ってより大きな隙間を示します。
すべての人間の文化の様に、アフリカの民間伝承と民話は、アフリカの文化のいろいろな社会的側面を代表します。ほとんどすべての文明と文化の様に、洪水神話は、アフリカの異なる地域を循環していました。たとえば、ピグミー神話によれば、木カットの異常音がそのトランクと水を開けるのを聞いているカメレオン座は、土地中で広がる大きな洪水が出ました。初の人間のカップルは、水で出てきました。


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アフリカの文化

アフリカの文化は、これまでにアフリカの大陸にあったすべての文化を含んで、含みます。
主要な分裂は北アフリカ（アフリカのホーンをプラスして）（それはイスラム世界の一部です）とSubサハラ砂漠のアフリカの間にあります。そして、それはたくさんの民族で部族の文化に順番に分けられます。
「汎アフリカの」文化の概念は、N gritude運動の前後関係で1960年代と1970年代にゆゆしさで議論されたが、アフリカの研究において時代遅れになりました。南部アフリカが西暦1千年のバンツ一語拡大の結果であるのと同じくらいよくSubサハラ砂漠のアフリカを渡ったバンツ一語民族の広い分布、西アフリカの含んでいる地域、東部アフリカ、中央アフリカ。更なるリンガフランカとしてのスワヒリ語の広い使用は、バンツ一語民族をほとんど「汎アフリカの」文化的な影響として確立します。大多数のアフリカの住民は、土着の起源です。
アフリカは数えきれない種族、少数民族と社会的グループの本拠地です、少し何百万人からなる非常に大きな住民も代表して、他は数千のより小さなグループです。数カ国は、20以上の異なる人種集団を持ちます。アフリカ人は異なる色サイズと形として多種多様なpeople,suchを持ちます、彼ら全員も彼らの信条で非常に広い多様性を持ちます。多くのアフリカの人々は、異なる「グループ」の中にいます。彼らは彼らの信条と宗教によって別れます、そして、彼らが彼らの「グループ」を選んだあと、彼らはグループを変えることができません。
アフリカには、美術工芸の豊かな伝統があります。アフリカの美術工芸は、表現をいろいろな木彫り、真鍮と革のアートワークで発見します。アフリカの美術工芸も、彫刻、絵、陶器類、公式で宗教的なヘッドギアと服装を含みます。


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