室町時代の終わり。

室町時代は大名の中の軍事衝突で知られているものです。 パワーの増加が個々の大名によって保持されている状態で、内部の問題は増加しました。 この期間の将軍は、それらの富を表示するのにさらに焦点を合わせられて、茶の湯と華道のような儀礼に集結されました。 将軍と支配者に伴う不幸は京都と1428年のその周囲の州で百姓一揆に通じました。 何年もの内部の問題は1467年から1477年までの応仁の乱に通じました。応仁の乱は家族への細川と山名の間の政権争いとして始まりました。 この戦争で、京都の地域を破壊して、日本語の数千は死にました。 結局、細川家は、行き渡っていて、足利の将軍を監督しました。 続いたことはだれが幕府のコントロールと日本のコントロールを保有するだろうかの上の戦いです。この期間は日本史が戦国時代と呼ばれるということです。 より正確に、個々の将軍の間には、戦いがありました。 織田信長、これは日本の1個未満の刀のバラをパワーと結合させビジョンをもっている1人の男性まで続けていました。 彼を通して、室町時代は終わります、そして、安土桃山時代は始まります。

能と狂言。

室町時代に能は発展しました。能はダンス、音楽、および詩を含むドラマです。 上流の、そして、旅行の代理グループからのスポンサーシップはフェスティバルと寺でドラマを演じました。 能楽は、通常、しばしば幽霊である英雄を含んで、人生の情熱を述べようとします。能には、指定されたステージデザイン、特定の支柱、および使用されたマスクがあります。 着けられていたマスクは年取ったか若い男性や女性のようにしばしば一般的です。能にかかわる伝統的な性能は中間で狂言がある能を持っています。 通常、能はそうです。狂言は現実に滑稽ですが、象徴的な意味を持っています。 今回の最も有名な能は作家世阿弥の父子チームによって書かれました。 原作者が未知である1つのプレーが、最もポピュラーな能プレーになるように世阿弥によって改訂されました。